Historia kultury penisa i fallusa
- Penis przedmiotem historii moralności i religioznawstwa
- Fallus = penis we wzwodzie
- Znak witalności i mocy
- Ruch emancypacyjny: zdefiniował penisa jako broń przeciwko kobietom
- Rzeczywiste użycie jako broni w strefach działań wojennych przeciwko żeńskiej ludności cywilnej (nakazane gwałty)
- w religiach również jako symbol mocy negatywnej (np. potężny diabeł w chrześcijaństwie)
- jako narzędzie twórcze i symbol siły bojowej
Kulturowa historia penisa - tło
Kulturowa historia penisa jest częścią historii obyczajów i częścią religioznawstwa. Ściśle mówiąc, chodzi o fallus, podobnie jak penis w stanie erekcji. Obszerne rozważenie tego tematu wykraczałoby poza dostępną przestrzeń, chyba że ktoś byłby skłonny wypełnić nim całą bibliotekę. Można zatem przyjrzeć się tylko poszczególnym aspektom.
Symbolika penisa i fallusa
Historyczny łuk rozciąga się od prehistorycznej symboliki fallusa jako znaku witalności i siły do ideologicznych bitew szczytowej fazy emancypacji, które można datować na lata siedemdziesiąte. Radykalny feminizm, by wymienić tylko imię Mary Daly, identyfikował fallusa jako wyraz patriarchatu, z którym trzeba walczyć, czyli męskiej dominacji. Z perspektywy czasu ten punkt widzenia niewiele różnił się od postawy zagorzałego macho – mężczyzna określa się przez fallusa. W przeciwnym razie byłby „mięczakiem”. Zgodnie z tą definicją „prawdziwy mężczyzna” jest myśliwym, jego ofiarą są kobiety i zabija je swoją „włócznią” lub „włócznią”, oba popularne eufemizmy na określenie fallusa. Skrajne przejawy feminizmu rozumieją penisa w ten sam sposób – jako broń, którą mężczyzna kieruje przeciwko kobiecie i którą społeczeństwo musi rozbroić.
Penis jako broń
W rzeczywistości tej oceny nie można od razu całkowicie odrzucić. Użycie fallusa jako broni w działaniach wojennych można często udokumentować: na przykład podczas okupacji Kuwejtu w 1991 r. przez Irak, w 1992 r. , podczas wciąż trwających walk w Kongo (2008). Co ciekawe, w tych przypadkach współczesna polityka władzy zdaje się łączyć z poziomem mitycznym – kto „posiada” i poniża kobiety, posiada i ujarzmia kraj.
Utrwalenie kobiecego penisa
Jednak fiksacja penisa nie jest bynajmniej cechą wyłącznie męską. Jeśli ktoś rozumie niezwykle udany serial telewizyjny, taki jak „Seks w wielkim mieście”, jako sejsmometr wrażliwości społecznej, to wydaje się, że w czasach postfeminizmu istniała wyraźna fiksacja na punkcie kobiecego penisa. Nie ma innego sposobu na wyjaśnienie, dlaczego bohaterowie tego serialu używają słowa „kogut” na określenie męskich genitaliów mniej więcej co dziesięć sekund. Z tych wstępnych rozważań jeden fakt staje się jasny dla kulturowej historii penisa - znaczenie penisa lub fallusa prawie się nie zmieniło. Jedyne, co zmieniło się przez tysiąclecia, to jego ocena. Błędna jest jednak opinia, że nadawanie fallusowi znaków negatywnych było przywilejem końca XX wieku, na który miały wpływ wpływy feministyczne.
Znaczenie penisa i fallusa w religii i starożytności
Chrześcijaństwo, ze swoimi wrogimi seksualnie - a przynajmniej nieufnymi seksualnie - tendencjami, których nie można przecenić, wielokrotnie rozpoznawało w męskim członku fizyczny wyraz ludzkiej nędzy na padole łez ziemskiej egzystencji. Diabeł został odpowiednio wyposażony w atrybuty mocy. Należą do nich nogi kozy, a także fallus, który jest często przedstawiany. Skrajnym przykładem męskiego niepokoju fallicznego jest grecki ojciec Origines, który w młodym wieku przeszedł na sobie „totalną operację”.
Postacie ze wyprostowanymi penisami można już znaleźć na obrazach z epoki kamienia. Niektóre linie przedstawiają wytrysk nasienia.W kontekście przedstawiania szamanów lub czarowników plemiennych fallus musiał mieć znaczenie witalne i mocy. Jak już wyjaśniono powyżej, te dwa terminy muszą być konsekwentnie rejestrowane. Ponieważ przedstawione ceremonie służyły sukcesowi łowieckiemu, wiążą się z nimi również złożone znaczenia „płodności”, „życia” oraz „przetrwania i trwałości”. Fallus jest na poziomie mitu narzędziem twórczym per se. Kiedy grecki bóg Kronos pozbawia męskości swojego ojca Urana za pomocą sierpa, przejmuje on władzę na bardzo podstawowym poziomie fizycznym.
W hinduizmie linga, fallusowy symbol boga Śiwy, jest przedmiotem kultu. Obrazy i płaskorzeźby starożytnego Egiptu przedstawiają bóstwa z wyprostowanymi członkami. Nawet starożytne egipskie obeliski są interpretowane jako symbole falliczne. Przede wszystkim kult Ozyrysa był silnie powiązany z symboliką fallusa. W starożytnej Grecji należy wspomnieć o kultach płodności Demeter i Dionizosa. Posągi Priapa były przedstawiane z fallusem, aw komediach aktorzy z dużymi replikami penisa we wzwodzie.
Wraz z chrześcijaństwem symbolika falliczna zniknęła na tle tego, co demoniczne, nocne lub diabelskie. Z kolei męskie okolice łonowe były w modzie silnie akcentowane – saszetka w stroju lansqueneta nawiązuje do podwójnej funkcji fallusa – chroni przed nieszczęściem i symbolizuje człowieka – a więc waleczność.